Quest’opera si col­lo­ca chia­ra­men­te nel con­te­sto di una valo­riz­za­zio­ne e un’interpretazione del­le radi­ci cul­tu­ra­li che ogni edu­ca­to­re dovreb­be atten­ta­men­te recu­pe­ra­re e resti­tui­re., Maria Anto­niet­ta Fon­ta­na, L’Opinione del­le Liber­tà.

Uno sguar­do ine­di­to sui miti, attra­ver­so l’esplorazione dell’archetipo: la par­te inti­ma, incon­scia, peren­ne di alle­go­rie psi­chi­che. Un libro dedi­ca­to a geni­to­ri e figli come stru­men­to edu­ca­ti­vo. Il mito edu­ca al pen­sie­ro, all’immagine, alla cono­scen­za dell’anima e al dolo­re. Inse­gna la veri­tà, par­la del sen­so, discu­te sul­la guer­ra, spie­ga la reli­gio­ne, edu­ca alla ses­sua­li­tà, al peri­co­lo, alle diver­si­tà e alla tol­le­ran­za. Misu­ra il peso del­la sor­te. Com­bat­te l’ipocrisia. Edu­ca alla vita. Nel mito non si dice cosa è il bene e cosa è il male, cosa è giu­sto e cosa è sba­glia­to, ma si rega­la­no gli stru­men­ti per affron­ta­re auto­no­ma­men­te tali pro­ble­ma­ti­che.

Enei­da Topi è poe­tes­sa e scrit­tri­ce che da anni stu­dia il mito ori­gi­na­rio, l’incesto e l’equivoco freu­dia­no del mito di Edi­po. Esper­ta di let­te­ra­tu­ra per ragaz­zi, lavo­ra nel cam­po del­la ricer­ca sull’arte, la filo­so­fia e la psi­co­lo­gia. Scri­ve nar­ra­ti­va, sag­gi­sti­ca e poe­sia. Tra le sue pub­bli­ca­zio­ni segna­lia­mo L’altro nell’altro lato, Sek­set e artit, C’era una vol­ta la poe­sia, Al di là dell’inizio. L’immagine oltre-intel­let­tua­le dell’impensabile, Hie­ro­phan­tes.