Nuvole egiziane per pretendere libertà

| L’Unione Sar­da | Lune­dì 6 dicem­bre 2010 | Manue­la Vac­ca |

Metro è la «Vor­rei sem­pre che il fumet­to fos­se un viag­gio lun­go il qua­le il let­to­re rie­sce ad annu­sa­re pro­fu­mi diver­si». Sogni di car­ta e inchio­stro, in un bou­quet auste­ro di con­tem­po­ra­nei­tà e cri­si eco­no­mi­ca, per il dise­gna­to­re egi­zia­no Mag­di El Sha­fee, crea­to­re di Metro, fumet­to col­pi­to dal­la cen­su­ra e costa­to al suo auto­re un’ammenda e un sog­gior­no in car­ce­re. Sta­vol­ta è un viag­gio con ven­to a favo­re nel mare nostrum, con appro­do sicu­ro a Caglia­ri che, nel­la ter­za edi­zio­ne del festi­val di fumet­ti “Nues”, diven­ta capi­ta­le del Medi­ter­ra­neo tra le “nuvo­le”.
Con El Sha­fee, alla mani­fe­sta­zio­ne diret­ta da Bepi Vigna e orga­niz­za­ta nel quar­tie­re Mari­na dall’associazione cul­tu­ra­le Hybris — Cen­tro inter­na­zio­na­le del fumet­to, sono arri­va­ti altri illu­stri ospi­ti stranieri.
C’era Uri Fink, con­si­de­ra­to il più gran­de fumet­ti­sta israe­lia­no (crea­to­re del­la serie Zbeng! ) e il con­na­zio­na­le Eli Eshed, stu­dio­so di tra­di­zio­ni popo­la­ri. Nel­la tavo­la roton­da del­la gior­na­ta con­clu­si­va di ieri (ma le mostre all’ex Liceo arti­sti­co pro­se­guo­no sino all’8 dicem­bre) ha stu­pi­to il pub­bli­co facen­do rife­ri­men­to al testo dell’archeologo Adam Zer­tal Sisera’s secret e alle sue recen­ti sco­per­te: alcu­ni nura­ghi furo­no costrui­ti anche in Israe­le da sar­di pro­ve­nien­ti dal sassarese.
Nel quar­tie­re a ridos­so del por­to non era­no da meno le pre­sen­ze di Igort, Otto Gabos, Davi­de Osen­da e Rony Oren, mae­stro mon­dia­le dell’animazione con pla­sti­li­na che in quat­tro gior­ni ha fat­to rea­liz­za­re un cor­to a tut­ti gli allie­vi del suo labo­ra­to­rio. Frut­ti­fe­ri incon­tri tra dise­gna­to­ri e appas­sio­na­ti, ma anche gli arti­sti ara­bi e israe­lia­ni che non si cono­sce­va­no han­no mes­so valo­ri a confronto.
«Se voglia­mo par­la­re di valo­ri, in par­ti­co­la­re di quel­li del­la liber­tà di espres­sio­ne, dico che con Metro ho cer­ca­to di apri­re un var­co alla liber­tà di espres­sio­ne in una socie­tà afflit­ta da que­sto pro­ble­ma», spie­ga Mag­di El Sha­fee, clas­se 1972 e modi garbati.
Il suo fumet­to, ambien­ta­to nel­la Cai­ro inve­sti­ta dal­la cri­si eco­no­mi­ca, nar­ra la vicen­da di un pro­gram­ma­to­re che, non riu­scen­do a sal­da­re un debi­to con uno stroz­zi­no, orga­niz­za una rapi­na in ban­ca. Metro , pub­bli­ca­to in Ita­lia con Il Siren­te, affron­ta pro­ble­mi socia­li, eco­no­mi­ci e poli­ti­ci. Ma l’autore dichia­ra che il suo non è un poli­ti­cal book: «Vole­vo solo che la mia gra­phic novel fos­se un lavo­ro di liber­tà di espres­sio­ne». Eppu­re l’hanno accu­sa­to di immo­ra­li­tà: cor­pi nudi in qual­che vignet­ta per una sto­ria dove si vede la poli­zia pic­chia­re i mani­fe­stan­ti del­lo scio­pe­ro gene­ra­le del 6 apri­le 2008. Non ci sono nomi e cogno­mi, ma ha dato fasti­dio que­sto fumet­to per adul­ti in un pae­se dove il 45 per cen­to del­la popo­la­zio­ne è anal­fa­be­ta. Quin­di il pro­ces­so e il riti­ro del­le copie. L’accusa? “Que­sto libro con­tie­ne imma­gi­ni immo­ra­li e per­so­nag­gi che somi­glia­no a uomi­ni poli­ti­ci real­men­te esi­sti­ti”, si leg­ge sul­la quar­ta di coper­ti­na. «Han­no riti­ra­to 250 copie per­ché il resto del­le 1500 era­no sta­te ven­du­te. Ormai Metro sta­va diven­tan­do trop­po popolare».
Ride alla doman­da suc­ces­si­va: fumet­ti­sta o far­ma­ci­sta? «È come dot­tor Jec­kyll e Mr Hyde. Fac­cio dav­ve­ro il far­ma­ci­sta per­ché pos­so espri­mer­mi nel fumet­to se sono eco­no­mi­ca­men­te indi­pen­den­te. E nel men­tre mi augu­ro di fare l’artista a tem­po pie­no». C’è da chie­der­si come abbia model­la­to il suo pro­ta­go­ni­sta, maga­ri cer­ca­va qual­co­sa di dif­fe­ren­te dagli altri fumet­ti egi­zia­ni. «Agli ini­zi del Due­mi­la la cri­si eco­no­mi­ca seguì la pri­va­tiz­za­zio­ne dell’industria e la distri­bu­zio­ne del­le pol­tro­ne di Muba­rak a per­so­ne incom­pe­ten­ti. A cau­sa di ciò c’era chi, come un mio ami­co, veni­va som­mer­so di debi­ti e pro­te­sta­to dal­le ban­che: dove­va fug­gi­re all’estero abban­do­nan­do la fami­glia. Accan­to sor­ge­va una nuo­va clas­se di ric­chi che paga­va­no tas­se irri­so­rie, un’ingiustizia che vole­vo denunciare».
Ecco il pun­to, la dif­fe­ren­za tra milio­na­ri e gen­te comu­ne. Il dise­gna­to­re si fer­ma un atti­mo, usa la cal­ma di chi si rial­za dopo esse­re inciam­pa­to di nuo­vo nel prag­ma­ti­smo. «Que­sto è il vero pro­ble­ma. Sono figlio di una gene­ra­zio­ne che ha ascol­ta­to tan­te bel­le fra­si dai poten­ti. Ma era solo pro­pa­gan­da con le pro­mes­se di un benes­se­re per tut­ti che inve­ce è in mano a pochi».