“Metro” di Magdy El Shafee, il regime egiziano ha paura di un fumetto

| Seco­lo d’Italia | Vener­dì 18 mar­zo 2011 | Miche­le De Feudis |

La cen­su­ra non può fer­ma­re il ven­to di liber­tà del­le rivol­te lai­che e gio­va­ni­li che stan­no infiam­man­do le piaz­ze ara­bo-musul­ma­ne. Le opzio­ni rea­zio­na­rie egi­zia­ne, di con­tro, sono riu­sci­te nell’impresa di ampli­fi­ca­re genio crea­ti­vo e fama dell’originale fumet­ti­sta del Cai­ro, Mag­dy El Sha­fee, auto­re del­la effi­ca­ce gra­phic novel Metro, una sto­ria illu­stra­ta edi­ta nel Pae­se del­le Pira­mi­di nel 2008 e tra­dot­ta solo ades­so in Ita­lia da il Siren­te (pp. 112, € 15,00). 
La distan­za del­la cul­tu­ra occi­den­ta­le dal mon­do ara­bo può esse­re col­ma­ta anche da un fumet­to che può foto­gra­fa­re in pro­fon­di­tà le sfac­cet­ta­tu­re del­la socie­tà egi­zia­na, tra vita­li­smo gio­va­ni­le, pene­tra­zio­ne dei movi­men­ti isla­mi­sti e spin­ta secu­ri­ta­ria dell’ordine costi­tui­to. L’artista è un crea­ti­vo far­ma­ci­sta, pati­to di fumet­ti, fol­go­ra­to dal­la pas­sio­ne per le avven­tu­re dise­gna­te dal genio ita­lia­no Hugo Pratt e di Her­gé: «Ho ama­to i fumet­ti come mez­zo di espres­sio­ne, non solo come dise­gno. Da bam­bi­no Super­man e Tin­tin era­no le mie ricom­pen­se idea­li e quan­do, all’età di quin­di­ci anni, ho let­to una sto­ria di Cor­to Mal­te­se è sta­to per me una mera­vi­glio­sa sor­pre­sa: l’eroe del fumet­to non dove­va esse­re per for­za un model­lo pie­no di vir­tù…». Galeot­to è sta­to un cor­so sui comics svol­to nell’Università ame­ri­ca­na al Cai­ro. Il suo talen­to è sta­to subi­to arruo­la­to sul­le colon­ne del quo­ti­dia­no Dustur, e così l’artista ha scel­to di abban­do­na­re pasti­glie e far­ma­ci per dedi­car­si a mati­te e nuvo­let­te. Metro ha rice­vu­to subi­to l’ostilità del regi­me egi­zia­no al pun­to da esse­re seque­stra­to (con l’ordine di distrug­ger­ne tut­te le copie in cir­co­la­zio­ne). Al Sha­fee, insie­me al suo edi­to­re Moha­med Shar­qa­wi, sono sta­ti pro­ces­sa­ti e con­dan­na­ti al paga­men­to di una mul­ta sala­ta. Il dise­gna­to­re ha spie­ga­to che «la col­pa è dei dise­gni: per­ché un con­to è leg­ge­re di un Pae­se mala­to e cor­rot­to, un altro è veder­se­lo rap­pre­sen­ta­to con tan­to di stra­de, fac­ce di poli­ti­ci e mor­ti di fame, grat­ta­ce­li e barac­co­po­li». «A me è rima­sta solo una cosa: la mia testa… e ora ho final­men­te deci­so di fare quel­lo che mi dice»: que­sto è l’incipit che foto­gra­fia il pen­sie­ro ribel­le del pro­ta­go­ni­sta, Shi­hab, soft­ware desi­gner per­se­gui­ta­to dagli usu­rai a cui ha chie­sto un pre­sti­to. Per que­sto la rapi­na ad un isti­tu­to ban­ca­rio può diven­ta­re una via d’uscita da un vico­lo cie­co. Indi­ge­ste al pote­re poli­ti­co impe­ran­te in Egit­to sono risul­ta­te le tavo­le che affre­sca­no una mani­fe­sta­zio­ne gio­va­ni­le a favo­re del­la giu­sti­zia socia­le, con­clu­sa con un dura repres­sio­ne ope­ra­ta da un grup­po di infil­tra­ti. Mag­dy El Sha­fee spie­ga così l’ostilità del regi­me e la voglia di non alli­near­si: «L’ispirazione? Un mio ami­co era scap­pa­to, la poli­zia lo cer­ca­va: si trat­ta­va di una bra­vis­si­ma per­so­na, pro­fon­da, sen­si­bi­le, sin­ce­ra e ama­va l’arte. Insom­ma, all’epoca, nel 2003, il gover­no si tro­va­va in uno dei tan­ti momen­ti di grot­te­sco fal­li­men­to eco­no­mi­co: per me era natu­ra­le esse­re dal­la par­te di uno come il mio ami­co lati­tan­te piut­to­sto che di un gover­no che non face­va gli inte­res­si del popo­lo. Per qua­li moti­vi Metro è sta­to seque­stra­to? La poli­zia mora­le ha tro­va­to il lin­guag­gio usa­to nel fumet­to trop­po spin­to… La real­tà è che il rife­ri­men­to alla cor­ru­zio­ne poli­ti­ca non è sta­to gra­di­to né con­si­de­ra­to casua­le». Fuo­co sot­to la cene­re del­le demo­cra­tu­re nor­da­fri­ca­ne. Ser­gio Roma­no, sul Cor­rie­re del­la Sera ha com­men­ta­to così il qua­dro geo­po­li­ti­co medi­ter­ra­neo: «Era evi­den­te che la cor­ru­zio­ne dif­fu­sa, il cli­ma auto­ri­ta­rio e poli­zie­sco, il cre­scen­te diva­rio fra ric­chez­za e pover­tà era­no moti­vo di irri­ta­zio­ne e di rab­bia. Sape­va­mo quin­di che, pri­ma o dopo, qual­co­sa sareb­be suc­ces­so. Ma sol­tan­to le Cas­san­dre e i Nostra­da­mus sono pron­ti a pre­ve­de­re la data di un’esplosione popo­la­re. Una per­so­na seria e infor­ma­ta segna­la l’esistenza del pro­ble­ma, ma si astie­ne dal fare previsioni».
Ma chi sono i gio­va­ni ribel­li che da Tri­po­li al Cai­ro scen­do­no in piaz­za? Sono gli “ara­bi invi­si­bi­li” che ha trat­teg­gia­to in un omo­ni­mo sag­gio per Fel­tri­nel­li la stu­dio­sa Pao­la Cari­di. Sono ragaz­zi ten­den­zial­men­te cosmo­po­li­ti, che navi­ga­no abi­tual­men­te su Inter­net, han­no stu­dia­to nei nostri ate­nei e ama­no la cine­ma­to­gra­fia inter­na­zio­na­le. «Fini­ta, dun­que, l’era del­le oda­li­sche, dei bedui­ni, quel­lo che si apre a un occhio atten­to è un mon­do ric­co, alla ricer­ca di un nuo­vo rina­sci­men­to con­si­de­ra­to impe­ra­ti­vo. Che rifiu­ta con stiz­za lezio­ni di demo­cra­zia e civil­tà dall’Occidente», scri­ve la Cari­di, evi­den­zian­do come la dife­sa del­la sovra­ni­tà nazio­na­le sarà un filo ros­so costan­te nel­le insur­re­zio­ni di que­sti popo­li inquie­ti. L’opera di El Sha­fee costi­tui­sce un pre­zio­so via­ti­co per avvi­ci­nar­si sen­za pre­giu­di­zi alla cono­scen­za dell’Egitto, sen­za car­to­li­ne ste­reo­ti­pa­te, ma con le stri­scie cor­ro­si­ve di un pit­to­re di ani­me ribelli.